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  • 岔口镇:崇文尚武之金前村

    2021-12-31 16:46:45

       作者:凌衍

    阅读:3316

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    [摘要] 岔口镇金前村是由金村和庙前两个行政村合并后出现的新村名,采取把复杂问题简单化的方法,从原村名中各抽取一个字组合而成,在当时也是为了平衡各自村民的心里认同感不得已而为之。金前与“金钱”同音,朗朗上口,使人越叫越喜欢叫,听着都满心娱悦,表达了老百姓最质朴的愿望,能够通过勤劳致富,过上美好的新生活。 金前


        岔口镇金前村是由金村和庙前两个行政村合并后出现的新村名,采取把复杂问题简单化的方法,从原村名中各抽取一个字组合而成,在当时也是为了平衡各自村民的心里认同感不得已而为之。金前与“金钱”同音,朗朗上口,使人越叫越喜欢叫,听着都满心娱悦,表达了老百姓最质朴的愿望,能够通过勤劳致富,过上美好的新生活。

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        金前村的地理位置得天独厚,位于岔口至周家村公路旁,流水弯绕,古树葱茏,春夏秋冬有着梦幻般的色彩。大源河串联起两村,在这里转了一个弯,如纤细的长手轻轻地拥搂着村庄的腰际,继续奔向新安江。河道呈“S”形,在庙前村前转成一个倒“欧米茄Ω”湾,感叹大自然的鬼斧神工。村旁“九龙戏珠”林深壑美,“金翠谷”鸟语花香,“葫芦水库”鱼儿欢跃,村中山山相依,水水相绕,袅袅炊烟,鸡鸣狗吠,粉墙黛瓦,如诗如画。“暧暧远人村,依依墟里烟”或许就是金前村真实的写照。

    庙前

        庙前村,顾名思义就是村庄在庙的前面。据考证,也确实与庙有关,因村北有“北云古庙”而得名。除此之外,庙前村还有四五座庙宇,前村庙、后坦庙、土地庙,最有哲理的是何必庙,源自《菜根谭》中的“心中佛,何必有庙”而得名。

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          村庄历史悠久,在南宋前就有人居住。如今庙前村以张姓居住为主,马路边上有张氏祠堂,很大,但却很破旧。每逢春秋祭祀,全族聚会,齐集祠堂,由长辈主持,作礼设祭。清明扫墓,先到祠堂,祭祖宗,然后分别至各房各家的墓地祭扫。祠堂里的格局跟徽州其他村庄的祠堂没有多大区别,其中最有价值的还是大门边上厢房的两扇门,门上有手画的梅兰竹菊图,还有题写的诗词,极具收藏价值。

    庙前自古有习武风气,村里所流传的“十八支灯盏”的故事也让人津津乐道。说的是在历史上村民挑灯夜战学武艺,过去没有电灯,只有在堂屋点上灯盏拜师学艺,而十八支灯盏泛指学武人很多。上世纪初,庙前出了位拳术集大成者张仲达,张仲达原籍河北,因躲避人命官司流落到此。仲达公孔武有力,脾气暴躁,但在村内从不出手伤人。关于他的传说很多,如轻拍牛背毙牛、挣断布鞋……后辈习武者常以“仲达功夫”自诩。

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          除习武风气盛行外,旧时庙前还有一个习俗就是抢火把,每年正月开展,全村老老少少一起参与。一方面以火熏田除祟,逐疫去灾,灭虫保苗,迎接福瑞;另一方面还能在娱乐中强身健体。

          庙前有一种全国闻名的砚石——庙前青。因婺源龙尾砚矿产石过度开采,到最后已经无原石可以挖掘,经过技术人员的勘测,最终发现庙前青的硬度、色泽都都符合歙砚老坑的原石,由此成为歙砚的替代品。后来通过雕刻加工,用庙前青制成的歙砚精品曾被当做国礼,送给日本首相。

    金村

         从庙前村沿河而下就来到了金村,也就是现在金前村村委会所在地。金村出了一位当代雕刻工艺大师——王金九。一九一一年出生在歙县南乡大州源金村农民家庭,七岁就读私塾,十五岁投师于其舅父凌城金学习木雕手艺,满师后在歙县路口程仲康作坊和南源口的一家木匠店帮工,随后又返回到舅父凌城金师傅处继续做木雕、油漆手艺。一九七五年退休回原籍,一九七七年十月病故。

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         木雕是一种民间雕刻工艺,属于“徽州三雕”之一,源于宋代,到了明代初年,徽派木雕已初具规模。木雕在徽派古民居建筑上,用于梁架、梁托、斗拱、雀替、檐条,楼层栏板、柱棋、窗扇、栏杆等部位,尤其居天井四周的栏板是木雕装饰浓墨重彩的部分。这些木雕均不饰油漆,而是通过高品质的木材色泽和自然纹理,使雕刻的细部更显生动。发展到鼎盛时期有着“天工人可代,人工天不如”的说法。

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           木雕艺人王金九大部分属于格室内外建筑装饰、祠堂庙宇以及菩萨塑像,其代表作有深浮雕《耕织图》、《八宝图》、《花鸟》和大量的传统题材作品。他雕刻技艺精湛,继承了徽派木雕的特点,造型上线条简练、粗犷,富有浓厚的装饰风味。由于党和政府对皖南徽州古城的民间艺术十分关怀,省文联、省群众艺术馆的张志同志在考察皖南民间艺术时,发现了王金九同志大量的优秀木雕作品,为此吸收他为省文联成员,并代表安徽民间艺人出席华东地区文学艺术工作代表大会,后被聘在省建筑公司任技术骨干,有幸赴京承担人民大会堂部分石雕的雕刻任务,且多次被特邀出席省国庆观礼。

          金村人还重视教育,村里流传有“十八方砚台”之说。据说金村曾经出了十八位秀才,读书人都要使用砚台,故用十八方砚台喻指金村出了十八位读书人,这恰恰体现了徽州“十户之村,不废诵读”的传统。

          庙前十八支灯盏与金村十八方砚台,一文一武,体现了金前村历来崇文尚武,人才辈出,是一个有文化底蕴的传统古村落。同时金前村也是革命老区,在上世纪三十年代就成立了党支部,2008年3月并村后成立党总支,下设金村和庙前两个支部。

          如今在县、镇党委政府大力支持下,于2020年引进吴皖生艺术馆。这座集收集、保护、研究、传播和展览为一体的吴皖生艺术馆,将带动和促进黄山市徽州民间艺术的发展。而且金前村属山丘陵地带,适合发展中草药产业,近年来以发展特色文化为依托,立足中药材种植传统优势,通过大力推进黄山中药材标准化、规模化、现代化生产,逐步将中药材种植加工打造成一个新型绿色生态的强镇、富民新产业。还有“金翠谷”农业综合开发已初具规模,适合发展生态休闲旅游……

          金前村的历史虽短,但并村前的两个自然村历史底蕴深厚,在全村人民的通力合作下,共同勤劳致富,实现乡村振兴,让老百姓的腰包鼓起来,成为真正的“金钱村”。(照片来源网络)


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